تحتها ، فهو أحمد بن محمد بن دلان الخيشي ، بغدادي ، يروى عن أبي همام الوليد بن شجاع وغيره ، روى عنه حمزة بن محمد وغيره * وأبو بكر احمد ابن جعفر بن أحمد الخيشي ، يروى عن أبي علاثة محمد بن عمرو بن خالد وعبيد بن رجال 1 ويحيى بن أيوب العلاف وأبي عبد الرحمن النسائي وغيرهم ، وكان من الصالحين الثقات ، وربما قيل فيه الخياش وأبو الحسن محمد بن محمد بن عيسى الخيشي النحوي البصري ، شيخنا وأستاذنا ، سمعته يقول : اجتاز بنا المتنبي وكنا نتعصب للسرى الرفاء ، فلم نسمع منه . سمع أبا عبد الله بن الأعرابي ، وتفسير الزجاج من الفارسي ، والموازنة بين الطائيين منه ، وكتاب الكامل منه عن الأخفش عن المبرد ، وسمع النمري والأزدي وخلقا كثيرا ، وكتب إلى إجازة بخطه وذكر فيه شرح ما سمعه ، ذهب بعضها وبقى بعض ، وكان إماما في حل التراجم ، ولم أر شيخا من أهل الأدب يجرى مجراه 2 . 3

--> ( 1 ) ويقال ( عبيد رجال ) اسم أبيه محمد اتفاقا ورجال لقب له وقيل لأبيه . ( 2 ) في التوضيح ( اما أبو عبد الله محمد بن محمد بن عيسى الخياش فمحدث مات سنة ست وأربعين وثلاثمائة ، وتقدم ذكره ) راجع ما تقدم 2 / 350 . ( 3 ) في المشتبه ( و [ أما الخيسي ] مثله ( أي مثل الخيشي الذي مر ) بسين مهملة [ فهو ] محمد بن أيوب بن الخيسي الذهبي حدثنا عن ابن عبد الدائم ) وتبعه التبصير ، اما التوضيح ( قلت في قول المصنف : ومثله ، ما يشعر أن أوله مفتوح ، وإنما هو بالكسر نسبة إلى الخيس كورة من الجوف الغربي من ارض مصر ) قال المعلمي : الاشعار فقط مناسب لحال المشتبه لان مؤلفه لم يدقق ولم يلتزم صريحا بل . قال في خطبته ( فأتقن يا أخي نسختك واعتمد على الشكل والنقط ولابد وإلا لم تصنع شيئا ) فأما التبصير فبالنظر إلى وعده والتزامه ووقوفه موقف المهذب فقوله ( ومثله لكن سينه مهملة محمد بن أيوب بن الخيسي ) واضح في أنه عنده بفتح الخاء ، ومع هذا لا أرى هنا وهما فان في معجم البلدان ( خيس بفتح أوله ويكسر . . من كور الجوف الغربي بمصر ) ثم قال التوضيح ( هو محمد بن أيوب بن أبي الزهر ناهض بن معالي الأنصاري الخيسي ، مولده فيما وجدته بخطه تقريبا في سنة ثمان وخمسين وستمائة بدمشق ، حدثونا عنه ) .